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        为夫近日忽然想写一个辨析孟子‘恻隐羞恶辞让是非’之心，荀子‘性无伪不能自美’，乃至韩非‘上古竞于道德、当今争于气力’这三方观点的文章，各自指出其中不足与误解。

        只是咱的理论和观点，过于自成一家，缺乏论据，也言之无文。只好劳动夫人帮咱把引用西戎（希腊）的论据，多加修饰附会，顺便美其文，合其质。”

        言之无文，行之不远嘛。

        口头总结的东西，私下里说服刘备是可以的，要传之万世还是不行，得好好推敲。文质彬彬，然后君子。

        蔡琰琢磨了一会儿，这才意识到自己又被利用了，娇嗔反抗：“好啊，你这是昨日酒宴上又跟陛下瞎吹牛，说了些不着边际的东西，要我给你圆回来？”

        李素附在耳边低声说：“夫人再帮这一回，我奖励夫人以后不再纳妾。”

        蔡琰一把推开李素，嘴上还是很硬：“你本来就不想再纳妾了！还能有更美貌的女子给你纳不成？

        不过……那个事儿倒也确实有趣，值得一书。说说吧，昨晚怎么瞎吹的。”

        李素就把他的观点原原本本又说了一遍。

        蔡琰听了直摇头：“多了！驳杂不纯，反而不利于教化天下人。你引用那么多亚里士多德干嘛？难道还要那些博士都不如的寻常读书人先去看那么多铺垫之物、才能看你的《儒法论衡》？明明有更多似是而非的先秦诸子言论可以化用的……”

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