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        当初率经战乱，遍地火焚，可毕竟不可能把砖瓦木石都烧尽。尤其城南皇家园林众多，有些地方已成断壁残垣，其实有心管理的话，还是可以回收回来不少可用的建材。

        烧荒的时候，把拆下来整理好的废旧砖石瓦当码好，堆上要烧荒的草木，再过一次火。草木灰吹去，留着当肥料，那些建材就能重新用了。

        造民宅也不用太讲究，就算砖瓦变脆，也好过直接用草辊茅茨绊上黄泥砌墙筑顶。李师是变通之人，陛下也豁达圣明，不似怀帝时不可言父兄过、不敢拆毁南郊皇家园林残迹。”

        诸葛亮侃侃而谈，把他修复雒阳周边的心得，说得很是头头是道。他这番治理，却比后世历史书上津津乐道的“丁谓修汴梁，一举而三役济”还要高效井然。

        丁谓修汴梁宫室、街衢的故事，是记载在沈括的《梦溪笔谈》里的，被认为是宋朝那种商业社会下，政府工程高效的典范了。

        但丁谓也不过是挖汴梁大街取土、挖街后通汴水运其他外需建材物资、最后再把建筑垃圾填埋回去修复汴梁的大街。

        要比对施工人力的节约，诸葛亮直接把经过战火后宫室和皇家园林已经用不了的淘汰旧建材，拿来置换给民宅，废物利用方面，已经不可能再加强了。

        至于“建筑质量”问题，说句实话，如果诸葛亮不这么干，新移民和雒阳周边原本的百姓，也不可能有财力去用砖瓦石头造民房。

        废旧的砖瓦就算质量再差，也比老百姓直接用草辊加强黄泥巴要好得多。

        之前雒阳地区的统治者之所以没这么干，一方面是朱儁时期不敢随意拆用废弃皇家园林的建材，刘协活着的时候也不便拆他爹留下的遗物。

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