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《纪元五劫经》中,唯有代表一切之始,开天辟地时刻的《龙汉劫经》中,有涉及到混沌初生的状态,方便了玉宸返照无的状态。
而代表万物回归混沌的《延康混沌无劫经》末尾,稍微提及到无这一概念,方便他从有向无转化。
最后一百零八种传承真意之中,天罡三十六道之首,斡旋造化内有蕴含无中生有之妙,让玉宸能够分别何为有无。
最最重要的是,通天当初和娲皇见面的那一次。
娲皇演化出诸多未来和变化,本质上就是无中生有的一种运用。
当初通天直面观摩的时候,或许没有什么太大的感悟,只是觉得自家造化之道有了明显的进步。但同通天同灵性,同道果的玉宸,却是借此大大完善了对于造化之道的修行,并且彻底消化了斡旋造化这一门真意。
先前,玉宸能够那么轻易让梵神一系归来,其中固然有诸多梵神没有真正意义上的死亡。更多的,其实是因为同娲皇见了一面之后,玉宸在造化之道上,有了长足的进步。
但正如玉宸更擅长度人、造化、推动万事万物变化一样,通天更擅长毁灭、杀戮、引导万事万物走向终末。
因此,对于无的理解,明显是通天更加擅长。
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