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        这位孔亚圣和他类似，都是有着二品位格加持在身。

        区别只是玉宸的二品位格还未彻底成型，加持有所疲弱。

        孔亚圣对应的二品位格，并非属于他一人，加持有所残缺。

        但总体来讲，二人算是统一等级的修士，在三品之中最顶尖的一波。

        因此，当他们非常正式的称呼对方为真人的时候，八成不是尊称。

        而儒家或者说诸子百家记载中的真人，据说玉宸所知，大多数时候，是指代《黄帝内经》中记载的上古真人。

        其形容是“提挈天地，把握阴阳，呼气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”

        说的通俗易懂一点，此处真人指代的是那种完全掌握了天地的运化之道和阴阳的变化之机，始终如一，永不衰老，寿比天地，没有终结之时的存在。

        按照玉宸的理解，此等境界不是天仙一流，也近乎天仙境界。

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