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第34章 血印 (3 / 5)

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        玉宸会有这样的理解也很正常,文言文话本在唐代走向巅峰,白话文话本兴起于宋代,而城隍神在一开始的时候是城墙和护城河之神,随着历史的变迁,逐渐增加了保护市民生命财产安全等职能,直到宋代的时候,才进一步得到鉴察善恶、御灾捍患、掌司桂籍、祈福安民和预知大事等多种权柄。

        城隍神也是在这个时候进入国家祀典,发展为司民之神,拥有广泛的信仰。

        但,城隍神体系走到巅峰是在明代,被朱元璋划分出福明灵王、明灵公、威灵公、灵佑侯、显佑伯等等位格,从单独的神祇,转化为神祇官职,并拥有了执掌一方水土最高权柄的职能。

        玉宸也正是从这两点,确定了这个副本王朝的背景原型因该是以宋明两代为主的综合体。

        ‘说起来,宋明两代为主的副本世界,最有名的应该是《怪斋》体系吧!’

        玉宸这么想着,又是听到一阵吵闹声,他转头看去,就见到一个中年妇女一手拿着菜刀,一手拉着一个五六岁的孩子,一步步的来到城隍庙。

        妇人边上还跟着几十个人和七八个家丁互相推来推去,谩骂不休。

        从他们的话语之中,玉宸也是弄清楚了事情的起因。

        走在最前面的的中年妇女姓董,家里曾经也阔过,在镇子里安置了一大块地。

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