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第1421章 殖民地的民族和文化问题 (3 / 4)

还不赶快来体验!!!

        这样一来,华夏只要手里有内蒙,就有对外蒙宣称的能力。可麻烦的地方在于——貌似内蒙的蒙古人和外蒙的蒙古人互相歧视……

        外蒙那帮毛子的干儿子们,自认为自己是正宗的蒙古人,认为内蒙的蒙古人不正宗。但实际情况是——蒙古的黄金家族基本都在内蒙,连成吉思汗陵都在内蒙。所以,论正宗,其实内蒙才是正宗。毕竟,当年漠北只是蒙古人战败后逃亡的地方。但一旦稳定下来,肯定会回到漠南。毕竟,他们又不傻,漠北那旮旯太冷太贫瘠了。

        不过,外蒙那事纯粹就是毛子挑拨离间了。因为,除了被明成祖朱棣追杀逃到漠北的那段时间外,蒙古的核心部族,其实一直都在长城附近活动。留守漠北的,一般都是边缘部族。毕竟,核心部族肯定要呆在水草丰美的漠南啊。所以,说正宗,肯定是内蒙正宗啊。

        但因为毛子的挑拨离间,加上乔八山等正宗“蒙奸”、“二毛子”的瞎宣传,外蒙这些蒙古旁支,居然自认正宗了……

        而作为正宗的察哈尔部和土默特部的内蒙人就不爽了——麻痹,爷爷才是正宗的……

        虽然漠北是蒙古的发源地,但那也不能代表那边的外蒙古人正宗啊。人类还是从东非起源的呢,东非的老黑敢说自己是人类正宗试试?

        总之,这里一堆的破事,说也说不清……

        ……

        且不说内外蒙的那些破事,美国、加拿大、澳大利亚、新西兰和远东地区的历史,让马林深刻意识到——对于那些肥沃的殖民地,不但要让自己人去占领,而且必须保证殖民地文化和本土一致。只有这样,才能保证殖民地不和本土离心离德,甚至叛乱……

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