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        “喊什么喊啊？你就不知道尊重下老人家？”达芬奇和马林相处久了，自然知道马林的脾气。所以，在没有旁人在的情况下，达芬奇也不会和马林客气。

        马林也不在意老头的无理，后世大大还给老科学家让座呢，自己一个诸侯，还做不到尊重阿达这样的大学者？当然，损几句还是没啥的。于是，马林嘿嘿一笑道：

        “你也知道自己是老人家啊？还玩那么疯？小心一把老骨头散架……”

        达芬奇顿时老脸一红，自己难得“老夫聊发少年狂”一次，居然还被马林抓了个现行，好羞涩啊……

        马林这次来找达芬奇，当然是打算借助达芬奇的名声，让他来发表这个详细描述欧洲各国民族起源的新书。而且，名字他也想好了，就叫《欧洲民族起源考》。背锅人，哦不，是明面上的撰写人，则是达芬奇……

        马林和达芬奇讨论了很久，达芬奇连连点头，很赞同马林的观点。因为，达芬奇对于历史，也是有研究的。

        虽然后世达芬奇没有留下什么历史著作，但那主要是教廷的问题。教廷从中世纪早期开始，就把握了全欧洲的最终解释权，大肆宣扬人类是上帝创造出来的理论，谁敢质疑，就是找死。

        不过，时代变了，现在可不是中世纪中前期，而是进入了文艺复兴时代，教廷对于学术问题，管制得也不是那么严格了。只要不挑战教廷的基本原则（比如质疑上帝和质疑地心说什么的），就不会有太大的事情。

        马林在《欧洲民族起源考》中，远古部分一笔带过，没敢写人类是猴子进化来的，而是模糊地承认人类是上帝创造的。这样，就很符合教廷的教义了。

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