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        苦慈也是人精，自然知道南无乡能找到这些丹药的背后意味着什么，应了此事。却见南无乡似乎还有话要问，又不太想开口的样子。以为还是龙天的事，便问：“道友还有事情交代么？”

        南无乡犹豫道：“我在贵宝寺抄过几年佛经，长老须菩提问世尊：‘如何降伏其心？’佛门中有降服心魔之法么？”

        苦慈闻言一怔，想了想后伸出手来道：“佛法无边，自有掌中佛界一门，能指掌五行，镇压心魔。能修成掌中佛界，自不受心魔骚扰。”

        南无乡闻言欣喜，若掌中佛界有降服心魔之能，他的事情就可以请弘趾相助了。便又问道：“佛门中，有记载过心魔脱离原身、元神，自己修成肉身的先例么？”

        苦慈听了觉得稀奇，心想莫非南无乡遭受心魔之难？却又觉得不大可能，他曾抄过三十二品金刚经，若还不能免去心魔烦恼，那心魔该有多邪性？他却忽略了，南无乡只抄了金刚经前面的三十一品，最后一品是黎明雪抄的。虽然奇怪，但还是回道：

        “心魔寄体修行的事情是没有的，只有一件类似的事。是我寺第七任方丈红云，佛根深，情缘也深。他接掌大位之前，在俗世炼心之时，前任方丈突然圆寂。只能让他仓促的承继了掌教位，偏他炼心时遇着一个女子。放不下佛门，也放不下情缘，作‘不负如来不负卿’之感慨，结果在不觉中生出一个念头，这念头出离元神，寄托在一副新死的尸体上，接续了情缘。直到那女子寿元尽时，那念头回归元神。方丈打坐时一个瞌睡，梦起这红尘一世，便损失一个甲子的寿元，算起来正是那念头离体的时间。所以修真之人，一旦收拢念头，就不能轻易放纵，损失些寿元还是小事，就怕惹出别的祸事来。”

        “因情缘而起的念头，借尸还魂后，接续了情缘。诶呀，不好——”

        南无乡忽然想起什么，急的一拍大腿，不再多言，只是快催飞舟，飞也似的来到凉河口处。按当年的位置，起出埋下的银瓶，递给苦慈道：

        “大师，我还有件事要处理，龙天就拜托您了。我留下那尊宝塔有些邪性，叫贵寺的人不要轻易接触。”

        苦慈接了银瓶，应了承诺，虽然对南无乡的反应十分奇怪，但也不好多问，直接折返回去。南无乡见他走远，把护身的星环取出来，递给红儿道：

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