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        前者有着与太初神光类似的特X，能看到万物初始之态。

        后者相反，能看到万物发展到最终的样子，有点儿类似占卜之道。

        简单说，用太初神眸看一个中年人，能看到他婴儿时的样子；用落yAn灵目看一个中年人，能看到他将Si的样子。由生而Si，两种眸术将之看为一个阶段。

        但无论哪种瞳术，都只能看到这个阶段的开始和结尾，却看不到这个阶段之外的事情。也就是看不到Si后的尸T，以及未出生的胎儿。因为Si后无气息，而胎儿与母亲共呼x1，只有出生后的一口后天气，贯穿始终。

        虽然灵目的修炼之法记录在《真形图》中，要与《星辰感应篇》互相印证才能修行，但他的天凤九变根基浑厚，闭关时已经误打误撞的掌握了太初神眸的修行之法。

        不过他只看日出，而少有看日落的时候，所以并未领会落yAn灵目的修行之法。

        这样也好，本来这两种瞳术也只能择一修行。否则同时采集日出之光、日落之光，两种灵光就会中和，只能增加凤凰之瞳的威力。

        当然，此瞳术修炼到极致也非同小可，据说能达到凤凰那般，用双眼喷S两根火柱，威力之大，焚山煮海不在话下。

        第一个选择点无形解决。

        Y炼、yAn炼则是指《星辰感应篇》达到极致，也就是YyAn开天后，继续JiNg进时遇到的问题。

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