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        不过，JiNg通剑术的他，知道剑意即发，不能无故还鞘，因而一抖手腕，打算让剑贴着萧一鸣的肩头而过。

        正在这时，萧一鸣也一动手腕，铁剑上亮起一道银白的光芒，以剑上的一点为中心，散发出一圈圈的灵力波动，一GU力量充斥到全部剑身，随即亮起刺目的银光，在半空中划出一道扇形的轨迹。

        两剑相交，是铿一声悦耳鸣响，竹剑被震开，沙劫的身子在巨力下荡出数步，萧一鸣却几乎在原地没有动，而是更近一步的被那枚符文x1引。

        灵动的闪着光，就像活过来的一样。这是符文的神韵。

        与世俗的文字不同，世俗中，只要结构正确的文字，即便横不够平，竖不够直还是能够看出文字表达的意思。

        符文没有横竖，只有轨迹，这些轨迹的转折，角度都必须一样。若拿一个符文大师，与一个初学符文的人所绘的符文给一个普通人看，则两个符文是一模一样，仿佛一个印章上印出来的。此为形是，凡形不是的符文，是不可能G0u通天地之力的。

        在此基础上，还讲个神似。符文一模一样，但G0u通天地之力的能力还是有强弱之别。这就像世俗文字，虽然表达的都是同一个意思，但也有好坏之别。

        符文虽然达到形是，肉眼看不出区别，但在天地而言，有的符文值得欣赏，与天地G0u通的能力就会很强，有的差强人意，G0u通天地的能力也就差一些，还有的则完全没有欣赏的价值，那么即便形是，也会因为神不似而不被天地承认。

        就像同样的文字，虽然意思一样，但好看的文字，更能给人舒心的感觉。

        就像印章，也会因印泥的浓淡，力道的深浅，纸张的不同而有所区别。

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