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        于是宋宁宗御笔一挥封夏全为忠义军团练使，受徐晞稷节制，准备攻打亳州。

        夏全素有野心，本人也十分勇武，善长领兵作战，但是却不善于行政与后勤，他这次本来从沂蒙山带出的四万教兵，一路攻打吸引流民入伍，打到淮河边上的时候，军队已经膨胀到了十万之众，后勤粮草已经十分不足。

        因为全金发在明教设置了神雷法王执掌刑法，教兵之中多设有军法官，对劫掠之事颇为顾忌，这使得一贯习惯了劫掠的夏全后勤十分紧张，于是便欣然接受了宋廷的册封，用徐晞稷支援的粮草，来替自己扩大地盘。

        一时间南宋对金的东部战场形势一片大好。

        真德秀是个务实的人，他派遣了大量探马北上侦察，最远的探子更是深入到了原本的中都，将山东河北的真实状况反馈了回来。

        其中还有人带回了一本《星火集》和一本《分田法》。

        真德秀不是腐儒，政治敏感性极高，看到《星火集》《分田法》后登时大惊失色，忙上书送宁宗道：“山东河北目前最强的四路起义军，北军统帅杨康、东军统帅全金发、南军统帅夏全、西军统帅范倜温皆为明教教徒，昔年明教方腊起义，席卷江南为祸甚深，而今此教于山东崛起，又有《星火集》蛊惑小民之心，《分田法》安定黎明，其所图甚大，如今其占据河北山东之地，燕云十六州已据其十，待其站稳脚跟，其危害更胜于金人，不可放任之。”

        要说站在大宋的立场上，明教的威胁的确远超如今的金国，因为金国是外族所建，当其南侵，反抗者众，而明教义军首领乃是汉人，他日一旦南下，世家大族或者会反抗，但升斗小民多半会欢呼雀跃。

        所以真德秀的奏疏的确是老成谋国之言。

        但宋宁宗这些年已经受够了理学一派大臣的言论，竟然全没放在心上，反而道：“听闻那攻入中都的杨康乃是忠良之后，怎会对我不利，况且山东河北本在敌手，如今我朝不费一兵一足便尽取其地，何乐而不为，且明教之流只能蛊惑无知小民，岂有长久之理。”

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