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        从夏朝数到民国，第一次见有朝代为了礼佛，专门给和尚另立一套官府体系的……

        这可不是其它朝代那些象征性的官，而是来真的：各级地方，全有类似官府一样的僧务机构，也就是昭玄寺。

        各级昭玄寺中，从类似太守县令的维那，到下面的长史、功曹、主簿等等一应俱全。而各州郡县入了僧籍的民户，全都是由各级昭玄寺在管理，任何地方官府都没有插手权。

        再举个例子：如果和尚当街杀了平民，当地官府无权过问，必须要交给当地昭玄寺审理……

        遍观中国上下数千年，再没有哪一朝发生过这种景象……

        这些也并非是李承志凭着记忆想像出来的，而是当今皇帝的叔祖父，现任民部和度支尚书的元澄，不久前才令各级地方政府详实统计出来的。

        等他统计好数据，上书给皇帝，并陈明了其中的厉害，而皇帝不但没重视，反而斥责元澄亵渎神佛，命他在佛像前跪了一夜，并“博颊百次”。

        并命尚书省，把惩罚元澄的原由做成邸报，抄送到了各州、郡、县，以示惩戒……

        李承志在李始贤的书房里看到这份邸报时，都惊呆了。

        这皇帝的脑子被驴踢了吧？

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