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        还有熊侣说过的《相坐之法》，即一人得罪，刑及妻、子等亲属。

        《鸡次之典》中还记载了使用的刑法，有灭族、烹、车裂、斩、宫、用、墨、答、鞭、贯耳、梏、囚、放、没为官奴等诸多的酷刑。

        最让唐休感到不能理解的，一旦战败，无论职位有多高，无论立过多少战功，都必须自杀，他多少对历史了解一些，没有一个将军总打胜仗，大楚的法律如此做派，简直是屠戮良臣嘛。

        唐休不再翻看下去，一边驾着马车，一边思索着。

        “先生，你觉得《鸡次之典》有哪些需要修改的？”

        “首先，这部法典的内容并不完整，有很多方面十分缺失；其二，太过残酷，尤其是刑法上，烹，车裂，没有一点仁慈之心，虽然能恐吓他人，却会让更多的人因畏惧而逃往他国；其三，一旦蒙冤，无处伸屈。”

        “先生，你觉得该如何修改？”

        “法律制定要以人为本，一部好的法典不仅能治国，更会吸引人才，提高效率，提高生产力。”

        “生产力，这是什么意思？”

        “创造新财富的能力。”

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