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第三二一章 蒙博托 (7 / 10)

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        他逐渐开始神化自己,给自己弄了一大堆称号,包括国家之父、人们的大救星、超级战士、大战略家。在扎伊尔,歌颂蒙博托的诗歌、舞蹈四处传扬,扎伊尔官员的领章都是蒙博托的肖像。

        蒙博托还要求使用基督教名字的扎伊尔人停止使用这些西化的名字,一律使用非洲名字,还特意警告神职人员,为婴儿施洗的时候,如果给孩子起基督教的名字,神父会面临5年监禁。

        蒙博托为自己选定的名字是,按照语的翻译,意思是不知道失败的勇士,拥有忍耐力和不屈不挠的能力,呼唤着火焰,从一个胜利走向另一个胜利。

        非洲化运动给他带来了极高的声望,在七十年代后期,他开始驱逐私人资本,就昂矿业和种植业收归国有。

        这让他与西方关系略有退步,但是靠利益输送依旧能维持着平衡。

        蒙博托把2000多家外国企业无偿国有化,包括农场、种植园、牧场、工厂、批发商和零售企业。

        蒙博托把这种做法称作是革命,不过这些应该国有化的企业并没有多少真正的成为国家财产,大部分都分给了蒙博托家族的亲朋好友。

        蒙博托自己曾经拥有十四个种植园,出产扎伊尔四分之一的可可和橡胶,雇用数万人为自己服务,其中还包括数百名欧洲人,雇员人数在扎伊尔排到第三,仅次于国有的两家矿业公司。

        70年代,大约扎伊尔全国产值的三分之一都和蒙博托的家族有关。

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