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        如来临终之际，应侍者阿难之请留下遗嘱。问答完毕，佛对在场的五百比丘说：“你们如果对佛法圣众，对教理教义有疑问的话，要抓紧提问，要趁我还在世，还能为你们解说，以免后悔！”

        佛连说了两遍，比丘们都默不作声。佛又说：“你们如果不好意思问的话，就请人代问，要尽快，现在不问，可不要后悔！”比丘们依旧保持沉默。

        阿难说：“我相信大众对佛法圣众都已经深信不疑，没有哪位比丘怀疑三尊，怀疑教理教义！”佛说：“我也知道在座的僧众，最小的比丘都已证得初果，永远不会堕入恶道了，最多往返人天七个来回，必定解脱生死！”

        佛世时，弟子有疑问有分歧时，都知道要去问佛，有问题随时就解决了。乃至佛在临终时三问三默然，再也没有疑问了！

        随后，佛为千二百名比丘记莂所得道果。这些人不是建僧初期那千二百五十名大比丘，早在佛灭前的若干年，他们当中的许多人就已经涅槃了。

        授记的形式，大体如佛在迦兰哆竹园，与五百大比丘一起夏坐，七月十五受岁时，佛为比丘们记说所得道果一样。佛说：“在座的五百比丘，有九十比丘得三明达，九十比丘得俱解脱，其余比丘得慧解脱！”

        此刻，佛为诸比丘授记完毕，掀开自己的上衣，露出金色的右臂，对比丘们说：“你们要这样看，经过极其漫长的劫数，如来才会偶尔出世一次，如果有幸遇见如来出世，就像看见无花果开花一样稀有难逢，那就不是普通的花，而是灵瑞花。因此，比丘要想即身解脱，就不要放逸。我因为不放逸，所以自觉成佛。无量善法也要由不放逸而成就。一切万物没有永恒存在的。这是我最后要说的话！”

        说到这里，佛不再说话，很快进入初禅，从初禅开始进入二三四禅，从四禅开始入空处定乃至灭想定。

        阿难问阿那律：“世尊已经涅槃了吗？”阿那律说：“还没有，世尊现在入灭想定。我以前亲耳听佛说过，要在四禅进入涅槃！”

        佛从灭想定起，依次转入第一禅，再由第一禅渐次进入第四禅。

        公元前486年2月8日中夜将尽时分，伟大的佛教创始人，伟大的佛法教育家，伟大的人类灵魂工程师释迦文佛，从脉住息停的第四禅，舍现象界进入无余涅槃，终年八十一周岁岁。

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