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        佛说：“诸位比丘，你们注意听，好好思念，我这就为你们分别解说。诸位比丘，未来很久很久以后，人类寿命会有达到八万四千岁的时候。到了人寿八万岁时，这个阎浮洲人烟稠密，生活富足，人民安乐。村镇之间的距离，有如小鸡一飞就到那么近。女人五百岁时才会出嫁。除了寒热、大小便、婬欲、饮食、衰老，这些是病以外，没有其他的毛病。那时，会有一位名叫儴佉的转轮圣王出世，他聪明智慧，统率四军，成就七宝，生育千子，勇猛无畏。他将统一整个南阎浮洲，善于不战而屈人之兵，以法教化人民，使其安居乐业。他广修布施，惠及一切沙门、梵志、贫穷、孤独、远路行人与乞者，后来出家学道，修成阿罗汉！”

        这时，人群中忽地站起一个人来，此人是阿夷哆比丘。他偏袒右肩，叉手合掌对佛说：“世尊，到那时候，我愿意转世做那位转轮圣王！”

        佛呵斥他说：“你这愚人，本该再受一死便证涅槃，而你却要转世称王！”

        佛在传授八关斋法时，曾经告诫弟子要发愿“恒生佛前速成道果”，不要生在边地无佛法处，以及长寿天上。也不要作奴婢、作梵天、作帝释、作转轮圣王。

        佛也知道阿逸多比丘所愿必成，所以话锋一转，为他授记说：“阿夷哆，你在未来很久很久以后，人寿八万岁时将会作那位转轮王，最后出家修成阿罗汉！”

        说完转轮圣王，佛又说：“那时会有弥勒佛出世，具足如来十号，就在这片土地上成佛创教，传授梵行方法，举办无量法会，为一切人与天神显现平等正法，有成百上千乃至无数比丘弟子，这些都像我今天一样！”

        这时，弥勒比丘站起来发愿说：“世尊，到那时候，我成弥勒佛，就像今日世尊一样！”

        佛说：“好啊好啊，弥勒，你发心极妙，妙就妙在你想引领大众走向涅槃！你在未来很久很久以后，人寿八万多岁时将会作佛，名为弥勒，具足如来十号，就在这个世界自觉成佛，乃至徒众围绕听法，都像我今天一样！”

        所谓发心极妙就是心想成佛，也叫发菩萨心、发菩提心。菩提的全称是“阿耨多罗三藐三菩提”，意为无上正等正觉，是佛所觉悟的真理。无上是最高的，正等是如实的，正觉是真正的觉悟。具足成就菩提者梵语称为佛陀，汉译觉者。

        原始佛教中的菩萨只发一愿，愿我将来成佛与现在佛一样具足十号功德。像法中的佛在因地作菩萨时想法则更多，动辄发下几十大愿，内容往往杂乱无章，违背佛理，譬如有的要在没有三恶道的地方成佛，有的发愿消灭声闻缘觉，让一切众生包括恶道众生和已经涅槃的阿罗汉、辟支佛统统转世成佛等等。

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