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        比丘们问佛：“为什么耶舍比丘最先犯罪？”

        佛说：“此人不仅今日在我法中先犯错误，往世也是如此。地球形成以后，光音天人来到地球，有个轻率浮躁的众生最先品尝地味，他就是耶舍的前身，如今又在清净僧中首先打开了三漏之门。

        耶舍之母不仅今日诱惑其子受苦，过去世时也是如此。过去世，我在迦尸国波罗柰作国王，名叫大名称。耶舍之母是我的第一夫人，耶舍是山中的金色鹿。为了得到鹿皮作褥子，她教唆猎人用蜂蜜诱捕金色鹿。

        猎人知道金色鹿住在南方，而在北方觅食，因为住处不容易找到，就在觅食处寻找，果然从仙人口中发现了鹿的踪迹，按照夫人的计策预设罗网，将蜂蜜涂在树叶上，布置在通往罗网的路上，鹿贪吃蜂蜜，渐渐落入罗网。

        仙人说：‘鹿活着毛色好，死了就不好了’，教猎人用蜂蜜涂在树叶上，把鹿养着，等到了人间再用蜂蜜拌炒面喂养。这样就使夫人见到了活鹿。夫人爱心染污太重，上前拥抱鹿王时，鹿身上的金色就消失了，最终只好将鹿王放生了。”

        佛召集毗舍离所有比丘开会，围绕耶舍的错误说危害。佛说：“如来从今日起，要为比丘们制定戒律，如果比丘受了具足戒，又作了奸淫之事，这个比丘就要受到驱摈，不得与僧众住在一起。”

        耶舍比丘既是地球上第一个品尝地味的人，也是释尊时代第一个行淫的比丘，就是因为他，佛才在毗舍离为僧众制定了**戒。

        还有地球上第一个偷粮食的人，到了释尊时代，转世为瓦匠之子达腻伽，随佛出家做了比丘，首先犯了不与取，偷了瓶沙王制作飞梯的木材，为自己盖僧房。看在佛的面子上，瓶沙王法外开恩将他放了，没有治罪。佛因此在王舍城，参照摩竭陀国有关盗窃罪的立案标准，为僧众制定了偷盗戒。又因众多比丘修不净观，厌世自杀，佛在毗舍离为僧众制定了杀生戒。又因在婆求摩河边安居的比丘相互吹捧，谎称已得过人法，骗取施主供养，佛在毗舍离为僧众制定了妄语戒等等。这是如来制戒的缘起。

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