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        住在高台寺的众多长老比丘闻讯后，想请阿难劝劝他，不要布施过多，对阿难说：“你是佛的侍者，时常得到佛的教诲，受到佛和有智慧梵行人的称赞，你有能力劝阻郁伽长者，让他以后布施要适量，不要过度布施！”

        阿难说：“诸位尊者，郁伽长者性格严肃，若我自己去说的话，会使他很不高兴，我该怎么说呢？”长老们说：“贤者阿难，你就说这是比丘众的意见，他就没话说了！”阿难默然应许。众人绕行阿难，以示尊敬，然后各自返回住所。

        翌日清晨，阿难来到长者家。郁伽偏袒着衣，叉手迎接说：“善来阿难，好久不来了，请坐床上！”阿难落座，郁伽接足行礼却坐一面。阿难回顾了长者布施的事迹，也提到了货船的损失，说：“长者知不知道，你已经布施过多了，应当适可而止，不要过度布施，以后自己要知道适度！”

        佛说过，施主随意布施衣被、饮食、床褥、医药和生活用品，如果比丘不知限量，取用无度，就等于是把牛奶挤得一滴不剩。因此，受施者应该劝导施主“知量布施”。可是郁伽长者不同意，他说：“阿难，这话是谁说的？”

        阿难说：“我传达比丘众的意见！”长者说：“要是这样，我不再说什么，要是你自己的意见，我可不大喜欢听。我这样惠施，只要能满足我的转轮王愿，哪怕舍尽一切财物，我都在所不惜！”阿难问：“什么是转轮王愿？”

        长者说：“村里的穷人愿作全村最富的人，富人愿作镇里最富的人，镇里的富人愿作城里最富的人，城里的富人愿作朝廷官员，朝廷官员愿作国相，国相愿作小王，小王愿作转轮王，转轮王愿作比丘解脱生死。我想舍尽家财，只求能满此愿，我有这样的想法，不仅如此，我还成就了四禅！”

        阿难叹道：“要是有这样的想法，那就太奇特了！”长者请阿难留下用餐，阿难愿为长者作福田，所以默然受请。长者即从座起身，亲手递上洗漱水，以最丰盛的净美饮食，招待阿难饱餐一顿，饭后收走器皿，再行澡水，洗钵洗手，最后取一小床，别座听法。阿难无量方便为他说法，成就欢喜后才离去。

        居士闻比丘说法，也为比丘说法，是郁伽长者的优点之一。佛说四众弟子都能成就自利，又能为人讲经说法，“逮得己利为人导师，演布经教显于句义，若有异论，能以正法而降伏之！”佛刚成道、临灭度及平时都说过此话。

        如来经常赞美说法者人才可贵。一个人浑身是铁能捻几颗钉，仅凭佛做导师是不够的，把四众弟子都培养成导师，都会讲经说法，佛教才有未来。

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