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第17章 菩提树下笑傲群魔(1) (2 / 2)

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        菩萨说:“我已经成就正定,掌握自心做得了主,没有什么可怕的!”

        魔王说:“沙门,瞧见我的四部兵众了吗?你势单力孤又没有武器,剃个秃头,穿着三件破得露肉的僧衣,还敢说你无所畏惧吗?”

        菩萨说:“我以仁慈为铠甲,正定为弓智慧为箭,福德业力为兵众,今天要打败你的军队!”

        魔王说:“我对你还是多有利益的,你若不听我的,我会将你化为灰烬!不过,看你相貌端正年青俊美,出身于刹帝力转轮王种姓,我劝你赶快回家去享受五欲之乐。我会全力帮助你做转轮圣王!”伪善的人往往是假装为你好,实际上是为自己好,魔王也是如此。

        菩萨说:“你说的那些都是变化无常的,都是不长久的,都不是我所追求的!”

        魔王说:“那你求什么?”菩萨说:“我求的是无忧无畏的涅槃,是为那些流浪生死,沉没在苦恼中的众生导引正路!”

        魔王说:“你赶紧起一边去,不然的话,我就扯腿把你扔到海上去!”菩萨说:“我看天上人中,魔或魔天、人或非人,包括你的四部之众,没有谁能动我一根毫毛!”魔王说:“你成心想和我斗吗?”菩萨说:“我正想要和你较量呢!”

        魔王说:“你的冤家是谁?”菩萨说:“一切傲慢就是我的冤家!”

        傲慢有七种,一是慢,自以为比不如我者强;二是过慢,自以为比同等者强,或与超过我者同等;三是慢过慢,自以为比超过我者强;四是我慢,这是一切傲慢的总根,是从我执我见产生的傲慢心结。我执是以五阴为我或我所有的,从而形成思想枷锁潜伏于潜意识中,是与生俱来的潜在的我见我慢,通常呈休眠状态,因缘具足时会被激活唤醒,因此也叫随眠。我见包括六见处,是从五阴和灵魂等六处见有我。我慢是基于我执我见而有的常见,譬如我年轻、我健康、我聪明、我美丽、我种姓高出身好,乃至我在任何一方面自觉高人一等,所以我骄傲我自豪等等都是我慢的表现,有我执我见就有我慢。我见我慢是已经激活的我执,也叫我慢使系着、我慢我欲我使、我慢系着使或我慢心,修无常想断我慢;五是增上慢,这是不得过人法而误以为已得过人法;六是卑慢,是比别人差很多却自以为差不多;七是邪慢,这是外道慢,是无德而自以为有德,由此而生傲慢心理。

        魔王说:“你拿什么消灭一切傲慢?”菩萨说:“我将以慈悲喜舍,覆护一切的四无量心三昧,以及‘空、无愿、无相’三三昧与你交战!”

        三三昧是佛法特有的正思惟三昧,既是三种正定,也是修行正定的正确思维方式,原则上适用于九次第定的各个阶段。内容包括灭五阴的空三昧,灭六尘的无相三昧,灭三毒的无所有三昧。灭尽定以不动、无相、无所有为正受,具足三三昧,彼此是相通的。

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