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又经无数远大时劫,其水渐渐膨胀眼看就要接近光天时,会有住、持、不动、坚固等统名僧伽,意为众风、乱风、随岚的四股大风,从四面将洪水持住,形成一个超乎想象的大水球悬浮在宇宙中。
之后,四风吹水起沫吹沫离水,在虚空中自然变成七宝装饰的梵天宫,水势随之转减至无数百千万由旬,再如法炮制下一层天宫。
如是,随着“僧伽风吹水令动,鼓荡涛波起沫积聚,风吹离水在虚空中,自然坚固变成天宫,由此因缘”而有梵天宫、魔天宫、他化自在天宫、化自在天宫、兜率天宫、炎摩天宫等等各种天宫的相继建立。
当创世用“水”取之将尽沉渣泛起时,风吹重浊物质形成须弥山及各洲陆地和一月七日宫殿,清轻积聚形成依山而住的地居天宫,物质精华变成了天堂,剩下的边角碎料则变成了地球。娑婆世界从上而下得以恢复。
水灾摧毁光天及其以下世界,不会冲击遍净诸天。水灾降临前,从地狱至光音天,所有众生都来人间修学超越光天的第三禅,以三禅定力统统往生三禅天,此天名为遍净诸天,包括:净天、少净天、无量净天、遍净天,统称净天。地狱直至光音天乃至人世间,依次无人成水灾,从上至下,从光音天乃至地球逐次摧毁。
届时天上降下的是沸腾滚烫的灰浆水,全球变成一锅开水直至融化散坏。水灾之后经过漫长的空劫,天地进入成劫渐渐恢复,净天之下有大黑云充满宇宙,周遍降雨滴如车轮。历经无数远大时劫,其水渐渐上涨就要接近净天时,四种大风将水持住,吹水起沫吹沫离水,在虚空中自然变成七宝装饰的光天宫、梵天宫,直至最终形成地球。
风灾摧毁净天及以下世界,不会冲击严天,故第四禅天三灾不及,是长治久安的福地,是福神所居。
风灾降临前,从地狱至遍净天乃至人世间,所有众生都来人间修学超越净天的第四禅,以四禅定力统统往生四禅天,此天名为严胜果实诸天,包括严饰天、小严饰天、无量严饰天、严胜果实天,统称严天。
此后,地狱直至遍净天依次无人成风灾,天宫、诸山、大地、地下水、水下风,尽被宇宙大风席卷一空,所有物体相互拍击碎成粉末。上从遍净天宫下至大地逐次摧毁。风灾过后,从上至下天地恢复,亦如火灾水灾恢复时。
佛说:“有四事长久,无量无限,不可以日月岁数而称计也。一者世间灾渐起坏此世时,二者此世间坏已,中间空旷无有世间,三者天地初起,向欲成时,四者天地成已久住不坏,不可以日月岁数而称计也!”
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