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        准确点说是刘根举的买卖，宝峰不沾这个边儿。

        他在这里得到的最大的好处，是用买不出去的碗与小人书摊的摊主，换过两次看小人书。要不人们咋说从小能看到大，从宝峰那时的思想苗头便可看到他的将来，他那天生具有的经商意识帮了他很大的忙，也成就了他的事业。以物换物售碗的作为，持续了很长时间，也帮了刘家的大忙。现在想来，他们那时的行为有些慈善义卖的性质，当天卖不出去的，遇到熟人就送。故事会里头的主人——瞎眼的老爷爷、失去双腿的壮汉、还有那个白胡子老道等，都得到过他们的白瓷大碗。因为他们心里有数，只要他们勤奋点，勤到那片充满男性气息的树林子里玩，白瓷大碗的货源就会源源不断的。

        可这也有个前提

        这里所说的所谓战争，是小孩子们的两军对抗。在男孩们的对阵期间，宝峰和刘根举是不敢贸然地到路东的那片树林子里去的，路东的孩子见到他们会围追堵截，剿杀他们。这种以路为疆界的仇视，是说不出理由的。至少对宝峰来说，不知其所以然。现在想来，那可能是一种模仿。耳闻目睹耳染目习，使孩子们内心里有了参与其中的影像。

        当然，孩子们之间的争斗没有大人那般的血淋淋，既不动枪，也没有扎枪头，而是用砖瓦石头隔路相拚，你进我退，我退你进，大多数战役没有伤情，只是紧靠路边住家的玻璃遭了殃。宝峰开始是不参战的，他认为野蛮，不如摔跤文明，再也说爸爸妈妈不准许，宝芹菜也看得紧。可时间长了，他看出了战争里边的娱乐成份，那对垒中一个个小男孩躲藏在杨树后边异常兴奋的脸膛诱惑着他，在一次又一次的摁抚忍耐中他参战了。

        路西红楼区的阵营里面，往往是跩爪子王越自任为头，组织指挥李铁、杨士俊、尹长忆、赵四儿、齐正明等布置阵地。他们的阵地就在大杨树的后边，树根下有他们事先捡拾来的一堆又一堆砖头和石块。那是他们攻击对方的子弹。跩爪子此时头带着一顶白钢盔，神气活现地站出来，向路东喊话：路东的兔崽子们，你们给爷爷听着，有种你们就过来，别当缩头乌龟！你们要是胆小认输，也可以。老子饶过你们。但得从老子的裤裆底下钻过去……他的话音还没落地，就招来了对方雨点般飞过来的砖头瓦块。王越闪进树后，冲躲藏在另一棵后的赵四儿下达命令，隐蔽，不准还击。

        这时路人驻足，骑自行车的赶紧反方向向后骑，胜利路的公交车也不敢向前移半步。

        路东的小男孩们黑压压地一片喊着，冲呀！眼见着已越过了马路的中心线，虽看似胜利在握，可手里的弹药大多只剩下一枚了。王越见弹影稀疏，对手下路西的战友已够不成威胁，奋勇当先，勇士般冲进了敌阵，他的身后是“冲呀”的呐喊阵阵。此时路东的军队已作鸟散状，抱头鼠窜，而路西之师乘势追击，直追进两楼之间的缺口里边。其实这样的对阵输赢，在时间上来说是短暂的，空间上也就是四五棵树的距离，他们小小的头脑里很清楚，决不能恋战。时间长了，他们彼此都会遭殃，谁也没有好日子过。

        明摆着，即使时局再乱也容不得他们兴风作浪。会被当作破坏分子抓起来，那就是同黑五类一样的下场，所以，王越即时下令及时撤兵。胜利路又畅通无阻了。其实，路东和路西们之间的输赢是对半的，互为相悦，彼此像达成协议一样，快乐谁也不能多得。

        只是西路军，自从有了宝峰的参战，胜利的战役才压过了对方。宝峰是放牛娃出身，撇石头赶羊赶牛百发百中，儿童时已把这门功课练习得天衣无缝，一旦派上用场，那还不尽情发挥呀？这下乐坏了丑丫头魏玉莲，每逢两路军对峙开战，她都要站在一旁助威！宝峰的子弹够成了威胁，指东不打西，但他有分寸感，只是吓唬吓唬那帮家伙而已。他不想伤人，也不能伤人。当然好景不会长，宝峰虽然参与战争从没伤及到人，可还是为此挨了一顿爸爸的皮鞭。应该说是皮质裤腰带的狠命抽打。

        那时候家长打孩子，动用的器具大多如此。前文说过这是红楼区特有的独唱歌曲。宝峰他也不能免俗。他的姐姐宝芹菜是这场独奏音乐会的报幕员，她口齿伶俐，一个字就是一条罪状。

        这些大大小小的战事，班长张志伟和老实孩子刘根举从来不参加。因为身为一班之长，就要主持正义，不能像宝峰似的甘受娱乐的污染；刘根举跟王越势不两立，凡王越打头干的事他一概不参加。

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