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        只剩下蝙蝠王还勉强一战，可是在气势上蝙蝠王就已经输了三分，它甚至已经没有勇气继续朝着这个可怕的人类进攻了，只见这个可怕的人类又是飞速袭击过来，强大的掌力朝着它笨重的身子重重一击，只打的它整个身体打着踉跄朝后退去，他的脚跟还没有站稳，没想到这个家伙又是从上面攻击下来，来了一个天花盖顶，一下子便打中他的头部，瞬时间便打得他头破血流。

        这还不算完，由于这个家伙使用的是“百兽神功”，他虽然做不到立即控制蝙蝠王的意识，但却能够将蝙蝠王体内强大的力量吸收到他的身上，为他所用，这岂不是更加痛快？对他来说也极为有利，因为他急需得到强大力量的补充。

        万万没想到这样的好事真的行得通，这也正是“百兽神功”的神奇之处。

        其实，华夏国众多武道绝学有许多玄之又玄，妙之又妙，无法用科学理论来解释，即便一般的传统武学理论也难以解释得通，同时还有另外一个奇怪的现象，大多奇奇怪怪的攻击力更强作用更加诡异的神功绝学大多出自魔道中人所创，而“百兽神功”便是江湖失传已久的魔道中人所创的绝世武学。

        其实如果现在有其他的武道中人看到这一幕的话，大多应该会有一个疑惑，为什么魔道中人所创的绝世武学看起来更加高级的样子，却为什么不被正派武林人士所接纳呢？

        实际上这就涉及到了关于武林时代一个永恒的哲学性的命题，究竟何为正？何为邪？或者说什么是正道？什么是魔道？

        最简单的一个判断标准儿，那就是做好人行善事便是正道，做恶人行坏事便是魔道。

        但是从更高层面上来说，其实还有更高准则的判断，比如顺应天道，顺应历史潮流，顺应大自然发展规律的便为正道，反之就是魔道。

        其实在古代最初修炼武功的人所采取的方式就是向大自然学习，正所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，所以说，自然的力量永远是武道力量的最巅峰。

        再后来，随着武林社会的演变，练武之人的观念也发生了许多层次的变化，很多以正道自许的人士认为违背自然的规律便是魔道，在华夏国武林时代某个古代时期，有一个著名的魔教叫做明教，其有四大著名的护法，分别为紫衫龙王，金毛狮王，白眉鹰王和青翼蝠王，这四大法王也是整个明教除了教主之外武功最厉害的人，他们的特点就是以大自然界中4个具有代表性的力量强大的动物来用作绰号，从某种层面上来说他们也正是认可自然界中强大动物的力量的一种表现，也是他们渴望向天道向大自然获取力量的反映。

        但在当时那个武林时代背景下，整个明教却被视为魔教，四大法王自然也是魔教中人，至于孰对孰错，并没有一个直白的定论，但有一点可以肯定，那就是不管是正道中人还是魔道中人，他们都对大自然怀有一定的敬畏之心，承认大自然的力量，同时也渴望从大自然当中获取力量。

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