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        其次，萧安福并非只有征服高丽回国这一条路，他还可以自立为王，借助高丽险要的地势和兵力与北辽对抗，如果北辽讨伐萧安福这次叛军，将会给大周提供进攻北辽的机会。

        当然萧安福能实施攻打高丽的前提是与耽罗议和，如果耽罗虎视眈眈，萧安福便不敢越雷池一步。萧安福征服高丽对于耽罗而言也有百利而无一害，首先萧安福这次军队已被打破胆，暂时不怕他势力增长之后攻击耽罗；其次耽罗也需要在与北辽之间有一个缓冲，好便于发展；最后，耽罗也不是为他人作嫁衣裳，高丽五道两界中（注：高丽显宗时，将行政区划整编为“五道两界”体制，即西海、杨广、全罗、庆尚、交州五道与东界、北界），划拨全罗道、庆尚道两道给耽罗。

        沈括等三人将萧安福、高丽和耽罗之间的关系梳理了一遍，都认为此计成功的可能性极高。

        沈括叹道，“只怕以耽罗征服全罗道、庆尚道两道也不容易。”

        “耽罗毕竟是高氏之祖地，圣教寄身于此也是迫不得已，如今能取全罗道、庆尚道两道，便足够圣教施展报复了。”张天端笑道。

        “莫非张大侠欲自立为王。”沈括看着张天端，也没有意外，以张天端之才，若他要立国，只怕比大周开国皇帝柴荣更加英明神武。

        “何需如此麻烦，萧安福征服高丽，生灵涂炭、高丽王族便永无宁日，若全罗道、庆尚道给高丽王族一条活路，他们定会附首听命，高丽国的官员富户也会迁往全罗道、庆尚道，萧安福既使占领三道两界，占领了开京和西京，但也只是得到一个空壳子。”张天端仍然想象耽罗一样扶持傀儡，但在全罗道、庆尚道之地，光明圣教的权力只怕比耽罗还要强大。

        “国名呢？仍然保留高丽的国名？”

        “自《山海经》始，我华夏便称高丽为朝鲜，如今也是高丽重归本名之时。”

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