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        “哦，还有那些高丽人？也是流民了？”

        高旻哈哈大笑起来，“上使明见，正是如此。”

        “不瞒国主，沈某此次前来，却是奉大周皇帝之名，招抚贵国国师张天端及这些流民，如果真如国主所言，这个差使可教吾难办了。”

        “上使勿要着急，且容从长计议，今日孤摆下酒宴，只为两位上使接风，耽罗久慕华夏文化，颇有些文人墨客，歌伶舞伎，何不饮酒寻欢，留下墨宝，也不失一桩美事。”

        高旻身旁的常侍拍拍手，从偏殿款款而来十余个妙龄少女，却是汉人、高丽人、日本人、耽罗人皆有，这些少女训练有素，给高旻、张天端及沈括等人行过礼后，便在六排四十八位乐师的伴奏下，跳起舞来。沈括、章惇皆非贪图酒色之人，但多年官场历练修养，见过不少世面，此时听到正宗的宫廷雅乐，看到各具特色，翩翩若仙的舞蹈，倒有几分在紫宸殿观看大周宫廷舞乐的感觉。看来，耽罗国内也不缺乏精通礼法、深谙音律的饱学之士。

        高旻兴致盎然地看着沈括、章惇二人若有所思的表情，心中不免得意，张天端招揽的那一百多个“天官”，端的了得，硬生生把大周全套的礼仪全部搬了过来，连那些伶官、舞女也有“天官”给予最严格的培训。

        酒过三巡，常侍拍拍手，舞乐顿歇，十余名舞伎施礼退下，从偏殿方向又走来四位分别捧着琴筝箫笛的绝色女子，正是名冠东京的“矾楼四绝”。

        矾楼乃是东京七十二家正店之首，京城第一等的烟花之地，自襄佑十年（注：公元1012年）起便是千金买醉的销金窟，仁德元年，柴勐的父亲周仁宗柴冒下令东京三千脚店酒户，每日于矾楼取酒沽卖，同时重修矾楼，矾楼修成后，《东京梦华录》中记载“三层相高、五楼相向、飞桥栏槛、明暗相通、珠帘绣额，灯烛晃耀”。时人有诗云：“梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事，夜深灯火上矾楼。”从此“矾楼灯火”便成为东京一大盛景。

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