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        当然，李隆基说的是反话了。

        “大父，孙儿哪敢求官，可是各地气侯皆不一，不采风察之，一旦立书有误，那就是误国误民了，而且孙儿是大父的孙子，是宗室子弟，不著书罢，著了书，多少也代表着皇家的脸面。大父，孙儿虽外出采风，顶多从赵原村带两三随从，不求其他。”

        李隆基未答。

        “士农工商，农乃国家根本也。”

        这里的农是农业，不是农民，古代粮食产量低，赋税也多来自农业，所以农业极其重要。

        重要的是农业，不是农民。

        在古代农民地位同样的低下，因此有人自嘲自己是田舍翁，这里的田舍翁是见识有限的人，或者骂人田舍翁，这个田舍翁就是泥腿子。

        李伸选择这个“农”很巧妙。

        虽然所谓的“农”是国家根本，但沾到了农学，在这时，是小道。诗赋经义文章，才是大道。

        又仅是到处看一看问一问，与权利没有半点关系。

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