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        比如阿瑞斯，诸葛荀，甚至你，我，小包子，其实就是梦境世界自成方圆，产生了独特的世界观或者是梦境意识。这个意识影响到了他的主体意识，所以，在现实世界中，我们认为他们的精神系统出了问题。

        哪怕我，小包子，如果不是遇到师父你，我们也会认为自己做梦与众不同，肯定是出了什么问题。

        自打进入了闻慧境，这梦境中的一一草一木，一花一叶，我几乎都能清晰的感受得到。如果非要把这些都说成是我们大脑中虚拟生成的一堆数据，我确实再也无法接受。

        阿瑞斯和诸葛荀，其实都是再正常不过的正常人，只不过他们的梦境世界过于强大，又没有合理的理论来解释，所以，他们陷入了某种精神障碍而不能自拔。

        所以，只要有一套科学的理论，能完全的解释这些问题，比如师祖的梦者七境的理论，和传统修炼者的理论，必定有机会融合在一起。

        我们来做一个假设，梦境或者是修炼者能够感知或者进入的这个地方，它就是一个完完整整不同于现实世界的小世界。

        修者因为修炼入定而进入，梦者因为做梦而进入，梦者在做梦时，自己的呼吸，心跳等生理因数，和修者并无二致。

        换一个角度来思考，梦者进入的状态是不是更为自然合理。而修者，可以通过某种功法或者入定，模拟睡眠的状态，强行的进入到这个小世界。

        修者需要清醒意识下入定，所以一直能保持自己的觉醒形态。而梦者因为大脑的自我休息机制，所以很难在梦境中觉醒。

        这个小世界，它和现实世界的物质构成，截然不同，却又有一种奇妙的联系，让我们以不同的物质构成，却能感受到同一种六感或者六识。

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