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        “内求，涉及到对自身血肉、生魂的滋养、锤炼，涉及到壮养自身血气、精神，强健五脏六腑，明神悟道，冲击封闭的奇经八脉，后天贯穿先天，要在体内化生先天元力，异常困难，鲜有成功者，说万中无一并不过分。”

        圣师叔的话语不缓不快，自有一种沉稳的节奏，但他简单的叙述，已让小二体会到后天返先天的艰辛，修行路艰难，每一步都隔着天渊。

        “文修士，魔法师，佛家，道家，体修，妖魔鬼怪，各族各派，修行法门千万，各家都有自己的内求秘法，各有所长，各有所求。”

        “各家都有？”小二以为，既然是秘法，既然难以功成，既然万中无一，如何各家都有，如何既然还有万千？

        “不错，各家都有，比如佛家对本性的阐释，说本性清净，不生不灭，自足圆满，本无动摇，能产生万事万物，即是内求之法。”（#注1）

        说道这里，圣师叔微微停顿了一下，而后才继续说道，“比如文修士认为万事万物的本性都为‘我’所具备，说‘万物皆备于我’（#注2），亦内求之法。不过，内求法门虽多，但路，只要走通一条就好了。”

        内求自性生万法，圣老头先举例说了佛修的本性清净，又讲了文士的万物皆备，小二沉迷于这玄虚的讲解当中，晕晕乎乎，有点忘却东南西北的感觉，而圣老头并不在意小二的反应，自顾自开口说法。

        “是身如虚空，万物皆我储（#注3）。总体来说，修道之初的内求之法，后天返先天之法，各家各派，各有各的修法，各有各的侧重。不过，公认的是，体修所走的路子，最是艰辛，吃苦最多，负累最重，但也最易成功，最易走通。”

        “最是艰辛？最易走通？”

        “不错，你要记住，这世间的事情，最难的路，往往就是最简单的路，修道如是，生活亦如是。”古殿幽幽，圣老头的这句话，说得很意味深长，又说得很寻常，全是烟火人气，又显得轻飘飘的，半天落不了地。

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