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第五十五章 道炼(上) (1 / 5)

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        “人之初,诞于人世后先天母气立时散去,染天地浑浊后是为后天之境,人界凡士,或手无缚鸡之力,或能扛千斤大鼎,但其周身血气总是虚盛,肉身不堪重负,根骨亦是脆裂,故后天境界便是凡人之境!

        后天之人借诸般玄法磨勘经脉血躯,待周身劲力浑如一体,力由心发,血脉生真气,气荡周身污秽,体若琉璃净,这便是先天之境。

        天地有元气,御之可移山填海,可呼风唤雨,可显圣天地,存于身则可长生,亦能不衰!先天者聚经脉真气荡尽浑浊之后便可身受天地元气,以天地元气反哺肉身之经脉、血躯、根骨,此为道炼,可称之为道炼三境!”

        许寒听得入神,不禁问道“师尊,您先前所云我乃先天道体,便是说我虽不曾修行,但先天便是这道炼三境之人?”

        邽清抚须,微微阖首“你虽不曾修行,但周身不存污秽,血重如铅汞,骨硬似玄铁,肉身之坚韧更是远超先天之人,却是道炼三境无误!只是你身无道刻,不懂御使之法,故此时身躯所存之元气似一滩死水,也使不得大道真武!

        许寒此时心中有许多疑惑,不过他最关心的却仍是道之境界,“师尊,那道炼三境之后又是何等奇妙之境?”

        “天地有五行,乃金、木、水、火、土,对应人之五脏,其肺为金,肝为木,肾为水,心为火,脾为土,元气反哺五行,炼化五脏,这便是灵枢五境,五脏精气相辅相成化为阴阳之意力,此为灵枢第六境。以阴阳二力冲开天窍神府,蕴道念于其中便是灵枢之第七境.......”

        许寒若有所思,“五行........阴阳........,那忘语修道二十载才入得灵枢境界,她是第几境?”

        “忘语入山之时乃初入先天境界,她这二十载来倒也勤勉,不过受限于资质有限,故而也才入得灵枢第三境界罢了.......”

        “那师尊,敢问灵枢之后的境界是........”

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