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        杀人矣，杀人矣，来人兮，敕命兮！事讫休缘扯开隅对周吼了两句，即闻有脚步声往这边来，休缘亦急向外走，且走且鸣而杀人，来人兮，敕命兮！然也是护卫队，自悟矣休缘之神而不须休缘出令而自作之合，然则以此训练不足气丧之贼不能有所遁之会。

        不过林浩俊无贼则其幸矣，休缘捉了个会亲手一刀便将林浩俊劈矣，至死林浩俊皆不知其为死于谁之手，至于阴则为一惑鬼也。

        追。望散逸之广言寨贼休缘露一面之笑，贼从之命遂转。

        何也？贼安在？休缘去了两步路则一魁梧壮士携数十号山贼往这边来，此众共二十人，而异于安合寨之贼，彪悍之色不言于表，必是见血之英。好，既出了第一步，汝则无中途退，侍某家以此场戏玩之。政曰，于休缘其善。

        穷则思变，进取之心，至重者，有进取之心，才是大成者。

        一不小心，遂上一世之取人之道，用人之道乃据其休缘心右者，休缘善休缘之性，故临时起何洋定助之以。帮帮一把斧，此休缘潜意识内之，虽曰休缘甚欲避俗之纷，可休缘而知有时力能保己之清。

        为今之计，犹冀兄台能诚相告，斧帮上下虽十号人，而休缘而必谓之主。言语间休缘已将姿纵之下，既休缘与之冀，则休缘则必执。曰：可，休缘已将尽之注皆压在休缘之身矣。

        休缘，楚人，今寓于齐。休缘可否之笑，其无虚身，或在众人之眼，欲向成功之将休缘匡至自麾下近亦得虚一好一点的背景是，可休缘而无此，休缘在考休缘。

        惟休缘度此一试，休缘乃决其去养之。前者为祟，千古一帝始皇帝，天之子子，能爱一人是其荣，虽休缘今一贫如洗，亦休缘之幸。

        可以其曰休缘矜，而休缘而有其实。

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