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        四者之教使臣已留住矣，愣愣之望休缘一步步的向醉之教使者入，其人，与其居数年之师弟，但今之只眼睁睁的顾浍子手一步步的将刀向之。有师兄之嗥，彼既不听矣，呆呆的头一片空，忘其去思。

        扑哧，刃割衣中之体，此声将诸人惊，昔之师弟是倒在血泊中间，夫杀人之浍子手脸上、手上、身上皆是血，然竟谓其无害，无情之双眸今看上了另一绝之教使，其目中一股轻生俾睍日下之势使尽浑身止不住颤。

        此何如人？望浑身充满杀之休缘，心不忍传来一阵叹，坐教之垣上，目下之一幕幕之内则止不住一阵感，休缘者、心至今止仅易一，狼戾之心。于群心至今止仅易一，狼戾之心。于群尽失其动力之昏迷之人能举剑，此与屠者何异？

        心中后悔矣，此方为休缘屠之醉之教使尽出其制，虽是非欲其命，今我不杀伯仁，伯仁由我而死而，嗟乎，早知不应得此事也。墙上接下腰上挂着的壶，竟当下那血肉模糊之场景仰饮了一口酒，但此酒不相当之闷，当初瞎了狗眼看错了人，盖自相助者也狠辣，乃一人，犹以为自此多大善？！

        终，在仰闷了一口酒者亦倒矣，固强弩之末矣，后虽曰怒下强提了一口气，终不能积几何，休缘好整以暇者对之，则本无情，随时更是益轻。

        为休缘贯胸而死者，其倒后都无一能继起也，休缘衣皆沾血，而其弊矣。朝着之尸，休缘谓之尸报了一拳，不言何言，然后转向彼昏迷之教使。

        休缘一转身，则知休缘何所矣，但实不见矣，乃出声曰：勿复矣乎，今君杀者已矣。

        是神出鬼没休缘还真有点不安，此静之夜忽自后传出一声，不见初为诈尸或鬼还只言其胆大矣。

        休缘之眉挑了担，于休缘可谓其执以自善痛，其与己忤之者，以言有说胜者休缘习之以拳言，然于言休缘此最有效之法亦废之直，休缘之拳不硬，打不过人家！！孺子不可教也，休缘只是摇了摇头叹息者，不过手剑而仍无半分留之而彼昏迷之教使身上刺去。

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