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第七十七章 (8 / 9)

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        天师教在湖湘诸根之,人,隐之势,早被休缘使人摸了了矣,休缘动则雷霆之势,直将所有者悉拔,丝毫不剩。

        天师教在湖湘为绝嗣,即日天师教欲夫何大动休缘亦不须忧矣,少湖湘之内不得破。

        次休缘务者乃尽最大之力固湖湘革功,善湖湘防御体,在其任内,不见他湖湘之讹。

        今观之,湖湘人虽生平未甚高,可至少有一点可保,湖湘民今不为福之,然则道不拾遗,夜不闭户此一点之,乃知俗。

        凡事只从湖湘休缘定之术以去而已,故休缘在皆是行商之振手,将率之事皆付之陈此簿行,携小妮子莫小吟过着闲也,不时之出城踏青,好不快活。

        秦跃执,湖湘诸天师教势尽尽矣,如何都净。天师教在湖湘此一则纯白,太和郡者亦有且欲更置手入湖湘继至,毕竟天师之信在,天师教之基尚在,但以人足矣。

        然,即于太和郡者欲使人来湖湘之时也,一变矣,一势之暴兴,大破天师教所部。

        斤斧帮,一一追出太和城之党,连门户皆不足之势,于出太和城前已不满二十者之小党,在区区数月间疾也,至今已成一股游太和城外之超大势。而及门在失骁将刀枫后又兼着烽林城之地,此尤与之斧帮一隙可钻,至今和门亦耐何矣斧帮矣。休缘竟何如也?此,殆即算无遗策矣。一思及此,信之背而一寒,与此人难,下场难量。

        既休缘能得之,则城内之兄弟尚能成功之成谋乎??信之心过一丝忧,但无人能与他解。

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