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        汉灵帝让蔡邕等人刻熹平石经，恐怕就有如此想法。

        或许是想着多少打破一些十四家法垄断解释权的局面，亦或只是为了朝廷的方便，想要有一个标准。

        当时的借口是诸多家法因为古今文字的发音、字形的不同而出现争议，同一本经典除了断句不同，也会出现不同字的情况，所以要蔡邕深入研究，进行统一。

        后来蔡邕告诉郭鹏，最开始，蔡邕是怀着结束当时日渐激烈的今古文之争的想法进行工作的。

        可惜，参与到这个工作当中的郭某人就当时的经历可以作证，熹平石经没有起到该起到的作用。

        蔡邕自己也承认了，他实在是扛不住那些学派的压力。

        用谁的不用谁的都会得罪人，他的身份和地位并不太高，没有天下宗师的压迫感。

        于是他不得不做了一些和稀泥的举动，保留了各家家法之间不同的异字，让熹平石经的意义没有那么深远。

        之后，直到唐高宗时期孔颖达等人主编的《五经正义》正式颁布天下作为科举考试的标准之后，才算是结束了旷日持久的家法之争。

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