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        调整完善保甲制度，全民皆兵，全民协防，一方有难，八方支援。军队的力量很关键，但也要尽民力而助之。军民一体，把崇明岛防护的似铜墙铁壁。

        其时上海还没有形成规模，只是个依江傍海面水而居的小城。崇明岛位置则显得重要，乃是南京的水上门户。明军占之，清军如芒刺在背，岂能甘心？日后围绕崇明的战事必不会少，明军有水师防护，陆军装备又精良，显然占有很大的优势。

        夜色已深，陆文扬却并无倦意。这位在北京突有醒悟，不惧艰辛至南方为故国效力的文士，异常珍惜这次外放的机会。而在昆明书院，与他所受到的传统教育不同，他对如何为官也有了全新的感悟。

        “为人正、为政勤、为官廉、为民实，此为孤送诸位的十二个字。兵民为胜利之本，兵由将统，民由官治，此两大支柱，缺一不可。为官者,民之父母;为民者,官之子焉。而民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也为民父母，行政不免于率兽而食人，恶在其为民父母也……”

        每期书院学生毕业，朱永兴都要当面召见，设宴款待，并有言语或告诫，或鼓励。

        陆文扬停笔饮茶，回想着岷殿下当时的讲话，其中摘自《孟子》的更令他产生思考。这些文字本是太祖朱元璋删除掉的。岷殿下今番提起，用意深远，不能不让人浮想揣摩。

        虽是朱氏子孙，岷殿下却欲颠覆太祖治国之术？显然，循规无为之辈，必不为岷殿下所喜。升迁无望。或者，岷殿下要尊孟抑孔，重改历朝历代所尊奉的思想理论？

        作为读书人，陆文扬虽在书院接受了一些不同的教育，接受了一些新鲜的理念，但对出仕升迁还是颇为热衷。而揣摩上意，无疑是仕途顺畅最重要的手段。

        民无饥寒，军有粮饷，不贪不渎。修德正身。陆文扬思虑良久，提笔写下这十六个字，认为这才是岷殿下所喜欢的，只要做到这些，仕途之路将平坦而光明。

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