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        可通过这份奏疏，弘治皇帝……方才意识到……原来……这才是真正的民情。

        里头的每一个户人家，每一个人，都有各自的过去，有各自的技艺，也都有缺点，而再根据这些，对他们的未来予以安排。

        这绝不是简单的赈济。

        简单的赈济就是，到了荒年，朝廷给你们一口饭吃，保证你们不会被饿死，等荒年一过，拍拍手，各回各家，各找各妈。

        而这……竟有一点儿……授人以鱼不如授人以渔的意味。

        不从根本的解决这些流民的出入，又有何用？来年只是继续让他们颠沛流离罢了！

        可在这里，太子和方继藩显得极用心，竟在想尽一切办法为他们谋一条出入，有的人可以出关开垦，可是每一个人的实际情况不同，家里有病了的父母，还是不宜出关，可以让他暂时在西山做工尽孝，而有的人，家里有孩子，还是留其孩子在西山读书，再将这人送去关外；而有的人掌握了不同的技艺，自然……另有安排。

        每一个安排，都不只是让你去做什么这样简单，而是一切都有所本，这……

        民间疾苦，体察民情……

        这些曾经弘治皇帝，和文武百官们挂在嘴边的话，从前倒是说的无比自然。

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